注音 ㄙㄤ ㄐㄧˋ

拼音 sāng jì

解釋 1.葬亡者後的祭祀。《禮記．檀弓下》：「是日也，以吉祭易喪祭。」《兒女英雄傳．第二○回》：「從來喪祭稱家之有無，她自己既不能盡心，要你多費，她必不安。」
2.喪禮和祭祀。《書經．武成》：「重民五教，惟食喪祭。」

1.葬亡者後的祭祀。《禮記．檀弓下》：「是日也，以吉祭易喪祭。」《兒女英雄傳．第二○回》：「從來喪祭稱家之有無，她自己既不能盡心，要你多費，她必不安。」
2.喪禮和祭祀。《書經．武成》：「重民五教，惟食喪祭。」

1、 儒家尤為重視與死亡有關的喪祭禮儀，目的是在突出其倫理功效和社會意義。

2、 孔子推崇周禮，而喪祭之禮侍奉的物件即鬼神，所以孔子不能明言否定鬼神，其無神論觀念在禮學中處於兩難境遇。

3、 永樂時明政府進一步放鬆了對民間稅收的管制,‘婚娶喪祭時節禮物、自織布帛、農器、食品及買既稅之物、車船運己貨物、魚蔬雜果非市販者,俱免稅’。

4、 為此勸告國民,繼自今衣食、日用、冠婚、喪祭諸費,必不可少者,極力從儉,其可少者,一概省之,務期多惜一分物力,即多延一分生命。

5、 俗儉嗇愛財,趨商賈,好訾毀,多巧偽,喪祭之禮文備實寡,然其好學猶愈於它俗。

6、 魯侯逆五廟之祀,漢帝罷三年之制,喪祭之禮廢,則骨肉之恩薄矣。

7、 處人只要個謙遜，居家只要個和平，教子只要個學好，吃穿只要個溫飽，房舍傢伙只要個堅實有用，冠婚喪祭只要個合理。

8、 捐千金,創義團,儲公廩(倉庫),在合族內部對鰥寡孤獨實行集體救濟,對婚喪祭祀賦役的費用,“一切通其有無”。

9、 七年,安成太妃陳氏薨,江州刺史安成王秀、荊州刺史始興王憺,並以《慈母表》解職,詔不許,還攝本任;而太妃薨京邑,喪祭無主。

10、 自謀不誠，則欺心而棄己，與人不誠，則喪德而增怨。走正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿。

11、 保初節易，保晚節難。百年養德難，一日喪德易。

12、 開口譏誚人，是輕薄第一件，不惟喪德，亦足喪身。石成金

13、 自不誠，則欺心而棄己，與人不誠，則喪德而增怨。

14、 不誠則欺心而棄己，與人不誠則喪德而增怨。

15、 門戶可以託父兄，而喪德辱名非父兄所能庇。呂坤

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