注音 ㄔˊ ㄨˋ

拼音 chí wù

解釋 奔走、奔馳。《楚辭．屈原．離騷》：「忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。」《史記．卷八七．李斯傳》：「今秦王欲吞天下，稱帝而治，此布衣馳騖之時，而游說者之秋也。」

奔走、奔馳。《楚辭．屈原．離騷》：「忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。」《史記．卷八七．李斯傳》：「今秦王欲吞天下，稱帝而治，此布衣馳騖之時，而游說者之秋也。」

1、 青年人總喜歡馳騖於抽象概念中，反之，有生活閱歷的人決不容許陷於抽象的非此即彼，而保持其自身於具體事物之中。

2、 為醫者，須絕馳騖利名之心，專博施救援之志。

3、 從經驗主義發出這樣的呼聲：不要馳騖於空洞的抽象概念之中，而要注目於當前，把握住自然和人類的現狀。

4、 自晉陽東巡,單馬馳騖,衣解發散而歸。

5、 所謂才生於世,窮達惟時;而風liu遂往,馳騖成俗,媒孽誇炫,利盡錐刀,遂使官人之門,肩摩轂擊。

6、 然自科舉之業盛,士皆馳騖於記誦辭章,而功利得喪分惑其心,於是師之所教,弟子之所學者,遂不復知有明倫之意矣。

7、 文中講“馳騖乎相容幷包,而勤思乎參天貳地”,乃“必將崇論巨集議,創業垂統,為萬世規”者的作為。

8、 速至者漸福,後服者先亡,此乃不俟終日馳騖之時也。

9、 東西南北,馳騖往來,出乎椒丘之闕,行乎洲淤之浦,經乎桂林之中,過乎泱漭之野。

10、 而猥襲虞旅之賤服,忽馳騖而陵險,志雉兔之小娛,忘社稷之為重,斯誠有識所以惻心也。

11、 今孫將軍親賢貴士,且吾聞承運代劉氏者,必興於東南,是烈士攀龍附鳳馳騖之秋。

12、 胡安國倡導的經世致用新學風,就是針對當時那些“徒掇拾章句,馳騖為文彩,藉之取富貴,緣飾以儒雅,汲汲計升沉”的八股學風而為的。

13、 仰休明之盛世,慨道教之陵遲,蹈先儒之逸軌,傷群言之蕪穢,馳騖墳典,釐改僻謬,修撰始畢,圖事適成,天違人願,途不我與。

14、 至於元戎啟轍,式候還麾,遮迾清道,神行案轡,督察來往,馳騖輦轂,驅役分部,親承几案,領護所攝,示總成規。

15、 而這裡的名點薄脆,則以片薄香脆馳名遠近。

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