注音 丨ˊ ㄑ丨ㄝˋ ㄐ丨ㄥ 丨ㄣ 丨ˋ

拼音 yíqièjīnɡ yīnyì

簡體 一切经音义

解釋 1.書名。唐?釋玄應撰。二十五卷。玄應於貞觀末年奉敕撰作，因避諱之故，署名多作「元應」。本書用梵漢對譯，注解佛教經論中難解的字句、名相。為佛教現存最早的音義書，解釋正確可參，為歷代佛教學者所宗。又因所引書籍多已逸失，亦是研究文字音韻學之珍貴資料。現收於《中華大藏經》第一輯第三十冊。又名《玄應音義》、《眾經音義》。

2.書名。唐?釋慧琳撰。一百卷。撰於建中末年至元和二年（807）。本書纂集《玄應音義》和慧苑《華嚴經音義》而加以擴大；用梵音對譯的方式，注釋佛教經典中難解的名相、字句。內分大乘經、大乘律、釋經論、集義論、小乘經、小乘律、小乘論、集傳、集錄九科。現收於《大正藏》第五十四冊。又名《大藏音義》、《慧琳音義》。後有遼?燕京崇仁寺希麟補充本書，集成《續一切經音義》。

佛教典籍：(1) 唐釋玄應撰，二十五卷。也稱為「玄應音義」。(2) 唐釋慧琳撰，採玄應、慧苑等各家經義，合而次之，一百卷。也稱為「大藏經音義」、「慧琳音義」。
一 切 經 音 義

1、 法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎，應該是對於人的價值的尊重。

2、 這自然法規我認為是最高的法規，一切法規中最具有強制性的法規。

3、 於一切法，應如是知，如是見，如是信解，不生法相。

4、 知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。

5、 一切法無我、無人、無眾生、無壽者。

6、 一切法門，明心為要；一切行門，淨心為要。明心之要，無如唸佛。憶佛唸佛，現前當來，必定見佛，不假方便，自得心開。淨心之要，無如唸佛。一念相應一念佛，念念相應念念佛，佛號投於亂心，亂心不得不佛。

7、 一切法律都是無用的，因為好人用不著它們，而壞人又不會因為它們而變得規矩起來。

8、 如來說：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

9、 覺了一切法，猶如夢幻響。

10、 習俗先於一切法律，自然勝過一切。

11、 知一切法無我，得成於忍。

12、 認認真真老老實實地做一切事，修一切法，這才是真正的修行。

13、 眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執著之病。

14、 一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內心裡。盧梭

15、 一切法律、行政法規和地方性法規都不得同憲法相抵觸.

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