注音 ㄙㄢ ㄧㄣ ㄈㄛˊ ㄒㄧㄥˋ

拼音 sān yīn fó xìng

解釋 佛教天台宗所說的正因、了因、緣因三種佛性。正因佛性即眾生本有的真如，了因佛性即洞見真理的智慧，緣因佛性即資助生起智慧的善行。《宗鏡錄．卷八○》：「雖說三因佛性，但是一性。」

佛教天台宗所說的正因、了因、緣因三種佛性。正因佛性即眾生本有的真如，了因佛性即洞見真理的智慧，緣因佛性即資助生起智慧的善行。《宗鏡錄．卷八○》：「雖說三因佛性，但是一性。」

1、 把物質看的輕一些，淡一些。迴歸人性，迴歸佛性。一個迴歸本位的人，雖臥地上，仍是快樂。不知足者，雖居天堂，仍有煩惱。傳喜法師

2、 方丈：終生皆有佛性，我們不該有分別心啊！

3、 再說心靜以後，諸如自性、佛性、拙火、妙用、無學之術等，祂們就會自行啟動、運作，朝向修行的目標邁進。

4、 你一直在避開。每個人一直試著避開佛性，但是你遲早你會對躲起來、逃開你自己感到疲倦。遲早你會坐下——一個禪坐墊或沒有坐墊——安靜地，平和的，然後突然間爆發了。而這就是你一直尋找好幾世的。奧修

5、 我們信佛、拜佛，其實我們自性本來就是佛，佛性人人本具，因此不要再到心外求佛，佛在心內，你也不要想到心外有淨土，淨土就在心中。祝你浴佛節快樂！

6、 我者即是如來藏義，一切眾生悉有佛性[造句網lookup.tw ]，即是我義。曇無讖

7、 菩提本無樹，明鏡亦非臺。佛性常清淨，何處有塵埃！心是菩提樹，身為明鏡臺。明鏡本清淨，何處染塵埃！菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃！菩提只向心覓，何勞向外求玄？聽說依此修行，西方只在目前！禪宗六祖慧能大師

8、 佛性是每個人的心，所以自己就是主宰。慧律法師

9、 用佛法引導你的想法用佛性改變你的個性。海濤法師

10、 經過了一千多年的修煉，蛛蛛佛性增加了不少。

11、 所謂佛性就是善的種子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是眾生，自性覺即是佛。慈悲即是觀音。淨因法師

12、 簡要論述他對佛教“空”、“無”觀念、佛性、三世輪迴、不殺生和偶像崇拜的批判，並分析他對佛教的批判這一歷史現象出現的原因及其思想意義。

13、 佛性意思是已經甦醒的意識。不再作夢，慾望都消失了。灰塵的聚積是自然的。但是你執著於灰塵——你的慾望就像膠水一樣。奧修

14、 （佛性）沒有文字可以描述它，沒有例子可以指出它；輪迴沒有使他更壞，涅槃沒有使他更好；它未曾生，它未曾死；它未曾解脫，也未曾迷糊；它未曾存在，也未曾消滅；它毫無限制，它不屬於任何類別。索甲仁波切

15、 翠竹黃花皆佛性,清池皓月照禪心。

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