別裁偽體


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解釋 唐代杜甫作詩的主張。語出唐.杜甫〈戲為六絕句〉六首之六:「別裁偽體貌風雅。」指詩的創作當如風雅一般的反映現實生活,而要避開齊梁以來偏重形式的頹風。

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唐代杜甫作詩的主張。語出唐.杜甫〈戲為六絕句〉六首之六:「別裁偽體貌風雅。」指詩的創作當如風雅一般的反映現實生活,而要避開齊梁以來偏重形式的頹風。

「別裁偽體」更多造句

1、 中國古代書目著錄有互著和別裁兩種方法。

2、 他的畫面注重“思有別裁”,把風景、靜物、人物融為一體,有一種朦朧之美。

3、 作為文獻著錄的有力的輔助方法,互著別裁法具有備著述之源流和供檢閱之方便價值。

4、 如此“剪截”的理論依據即是清代學者章學誠所謂的“別裁”,其心理依據是讀者對“知人論世”的需求。

5、 第一個把我引到《論語》裡面的,是南懷瑾的《論語別裁》。

6、 ——《唐詩別裁集》卻沒讓樂府獨立成編,反而把五言長律列作一類。

7、 他記得,引入南懷瑾的第一本書《論語別裁》出版後,很多高層領導爭相購買。

8、 而在《論語別裁》中,臺灣學者南懷瑾則表示:孔子說女子與小人最難辦了,對她太愛護了,太好了她就恃寵而驕,搞得你啼笑皆非,動輒得咎。

9、 戰鬥部隊別裁,要裁就裁那些唱歌、雜技的!TOP。

10、 《清詩別裁集》中錄有吳嘉紀《內人生日》一詩:“潦倒丘園二十秋,親炊葵藿慰餘愁。

11、 “亂語別裁”:“她後媽生活在真空裡嗎?周圍的看客啊,都是幫凶!”。

12、 於2002年開始閱讀南懷謹的《論語別裁》,並開始讀《論語》寫心得,把在北大開講當成一個夢想。

13、 第二,這次運動,是社會別裁的精神。

14、 臺灣學者南懷瑾在《論語別裁》中說:上等人有本事沒脾氣,中等人有本事有脾氣,下等人沒本事有脾氣。

15、 譚景偉開始閱讀南懷瑾的《論語別裁》,並對傳統經典《論語》《資治通鑑》《易經雜說》等產生興趣。

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