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解釋
東晉時期解釋般若思想的六家之一。此宗以支遁為代表。支遁主張,我們所認識的現象,並非現象自身所構成,所以現象是空。
東晉時期解釋般若思想的六家之一。此宗以支遁為代表。支遁主張,我們所認識的現象,並非現象自身所構成,所以現象是空。
1、 舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。
2、 佛曰:空即是色,色即是空,今晚,偶想“空”一下。
3、 空即是色,色即是空,人生虛無縹緲中;財也是空,錢也是空,兩眼一閉手空空。人生在世,就活口氣。1.25,要愛我,別忘了善待自己,對自己好一點。
4、 四大皆空,色即是空,眼裡全是,胭脂花紅,醉在花叢,笑是心痛,誰來和我,深情相擁?為你心動,為你吟頌,一曲高歌,訴盡情衷!來時洶湧,去時想通,人生不過,一場好夢!張傑
5、 空即是色,色即是空,喇嘛即是和尚,
6、 銀鉤鐵畫書浪漫,色即是空真亦幻,情之為物對愁眠,人語馬嘶寂寞天,節至喜把佳訊傳,快馬加鞭相思燕,樂得佳偶在今天。銀色情人節快樂!
7、 “色即是空,空即是色”,這是一個佛教名言。在這一節我們要去發現它與我們日常生活的關係。
8、 應該是的。當然,諸相無常乃真理之一,色即是空亦是真理。不過,當你說萬物皆空時,皆空這個道理本身就是不變的。同理,情愛思慕之念——不也是不變的嗎?京極夏彥
9、 色即是空,空即是色,色不異空,空不異色,受想行識,亦復如是。
10、 舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。
11、 色即是空,空即是色,受想行識亦復如是……
12、 佛教強調色空不二,我的認為是:知道空即是色,就可以徹悟於空而仍能自娛;知道色即是空,就可以縱情於色仍能自拔。周國平
13、 為追求性的陰陽平衡,結果導致有錢沒錢的男女都想要性,佛說,色即是空,空即是色。
14、 在您看來,為什麼那麼多軟體專案最後超出預算,或者不能達到最初的色即是空女主角要求?
15、 信內大談學問、詩詞歌賦、《史記》、《漢書》、諸子百家,東抄西襲,甚至於拉扯至佛,說色即是空,空即是色。
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