注音 ㄩㄢˊ ㄖㄨㄥˊ ㄙㄢ ㄉㄧˋ

拼音 yuán róng sān dì

解釋 佛教用語。三諦，指空諦、假諦、中諦。空諦是指現象沒有實體；假諦指現象只是幻有；中諦指現象是既非無也非有的方式存在。天台宗認為說空諦也就包含假諦和中諦；說中諦也就包含空諦和假諦。三諦互相融通。《止觀義例．卷上》：「爾前雖觀圓融三諦，但是自行、觀行相似，約位仍在若俗若真。」

佛教用語。三諦，指空諦、假諦、中諦。空諦是指現象沒有實體；假諦指現象只是幻有；中諦指現象是既非無也非有的方式存在。天台宗認為說空諦也就包含假諦和中諦；說中諦也就包含空諦和假諦。三諦互相融通。《止觀義例．卷上》：「爾前雖觀圓融三諦，但是自行、觀行相似，約位仍在若俗若真。」

1、 圓融者無詭隨之態，精細者無苛察之心，方正者無乘拂之失，沉默者無陰險之術，誠篤者無椎魯之累，光明者無淺露之病，勁直者無徑情之偏，執持者無拘泥之跡，敏煉者無輕浮之狀。金纓

2、 為人處事，必須能屈能伸，可方可圓，外表大度圓融，內心見稜見角，二者相輔相成，缺一不可。

3、 做人要圓融通達，不要鋒芒畢露：功成名就需要一種謙遜的態度，自覺地在名利場中做看客，開拓廣闊心境。

4、 戶朽未聞樞蠹，偏執豈能及圓融。

5、 他處理事情的態度十分圓融，考慮得面面俱到，所以都能不得罪任何人。

6、 靈知通過調整自性的流通而最終穩定圓融.

7、 依據我寫的教示，弟子昌旺在多回的嘗試下已完成此圓融四無量心的法輪。

8、 他的三諦圓融、一心三觀、六即佛、一念三千等教義,開出中國佛教思想的燦爛花朵,而五時八教釋判佛陀一生弘化的教法,更成為中國佛教判教的主要思想。

9、 圓滿是俗諦,圓融是空諦,空俗二諦,相即不二,稱為中諦。

10、 他依據華嚴宗圓融無礙之說,著力提倡儒釋道三教一致,認為儒教明乎仁義禮智信,忠孝君父;佛教慈悲救苦,化誘群迷;道教則寂默恬淡,無貪無愛。

11、 一事當前,能夠權衡利弊,把握輕重;外表大度圓融,內心見稜見角,如此待人處世,才有迴旋之利。

12、 佛法的廣大無邊,平等圓融,通上徹下是最有用的。

13、 女人真正的美麗源於心靈的智慧，而閱讀的力量即在於充實我們女人的精神空間，滋養我們的心靈，給我們帶來圓融的生命智慧，是對女人生命永久的化裝。

14、 天下事千變萬化，其端無窮。故世之苦讀書者，往往遇事有執泥處，而經歷事故多者，又每逢是圓融而無定見，此皆一偏之見。朕則謂當讀書時，須要體認世務，而應事時，又當據書理而審其事宜。如此方免二者之弊。

15、 誠實者勝，勤勞者勝，謙虛者勝，仁義者勝，大公者勝，篤實者勝，忠忱者勝，信用者勝，圓融者勝。

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