堅白同異


注音

拼音

簡體 坚白同异

解釋 指戰國時名家公孫龍的「離堅白」和惠施的「合同異」兩個論辨的命題。公孫龍認為「堅」、「白」脫離「石」,這三種組成要素是獨立存在的實體,從而誇大事物間的差別性而漠視其統一性。惠施則認為萬物間的差異只是相對的概念,否定差別的存在,而主張「合同異」。兩者都只強調事物的某一方面,而否定其他方面。

堅白同異詳細解釋


堅白,戰國時公孫龍子的學說。主張一塊「堅白石」中,其堅、白、石三個組成要素,是各自分離而不能同時被認知的。參見「堅白石論」條。同異,戰國時惠施的學說。主張萬物雖有「自相」,然亦具有一些「共相」,因而事物之間的差異只是一種相對的概念。參見「同異」條。

「堅白同異」更多造句

1、 遠聽而近視以審內外之失,省同異之言以知朋黨之分。

2、 禮所以決嫌疑、定猶豫、別同異、明是非者也。

3、 本文從原始思維這一層面對兩部不朽著作進行了同異比較。

4、 具體邏輯是遵循同異對立統一律組合具體邏輯形式而形成的結構具體思維成果的邏輯。具體邏輯形式是具體邏輯的遵循同異對立統一律的結構模式,是運用具體語詞表這的邏輯形式。

5、 夫辯者,將以明是非之分,審治亂之紀,明同異之處,察名實之理,處利害,決嫌疑。焉摹略萬物之然,論求群言之比。以名舉實,以辭抒意,以說出故。以類取,以類予。有諸己不非諸人,無諸己不求諸人。墨子

6、 區分類比法與歸謬法的同異,目的在於在論證中更好地運用這兩種方法,使論證更具有說服力。

7、 大同而與小同異,此之謂小同異;萬物畢同畢異,此之謂大同異。莊子

8、 禮可以決嫌疑,定猶豫,別同異,明是非也。吳兢

9、 比較司馬遷、班固文學思想的同異頗有意義.

10、 竊覽同異,稽之典經,仰觀辰極,傍矚四維,睹日月之升降,察五星之見伏,校之以儀象,覆之以晷漏,則渾天之理,信而有徵。

11、 且我能下彼,彼必不能下我,共濟艱難,豈可自厝同異!

12、 龍少學先王之道,長而明仁義之行;合同異,離堅白;然不然,可不可;困百家之知,窮眾口之辯:吾自以為至達已。

13、 廬陵王義真頗好辭義,待接甚厚;徐羨之等疑延之為同異,意甚不悅(同異造句)。

14、 考察其代表人物戴震、阮元各自的學術主張與學術實踐,比較二者的同異之處,有助於我們進一步理解漢學治學宗旨的科學性與侷限性。

15、 善善惡惡,不可以誣,故稱一字,則至明矣;定褒貶是非之宜,泯同異紛綸之論。

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