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解釋
關於天文、曆法、占卜、陰陽五行等的學問。《墨子.節用上》:「此不令為政者,所以寡人之道,數術而起與?」《後漢書.卷八二.方術傳下.序》:「極數知變而不詭俗,斯深於數術者也。」
關於天文、曆法、占卜、陰陽五行等的學問。《墨子.節用上》:「此不令為政者,所以寡人之道,數術而起與?」《後漢書.卷八二.方術傳下.序》:「極數知變而不詭俗,斯深於數術者也。」
1、 其知道者,法則陰陽,和於術數,飲食常有節,起居常有度,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。
2、 古之人,法於陰陽,調於術數,飲食有節,起居有常,不妄作勞,故能形神相俱,泰然百歲以上,不以為長壽者,職此故也。
3、 原是傳說中指會術數地人乘雲霧飛翔,後描述奔跑疾速或思維發昏。
4、 透過類似的研究,不僅可以增進我們對術數史的瞭解,更有機會具體豐富我們對古代通俗文化和古人生活禮俗的認識。
5、 製冷裝置嚴密性試驗和試執行的技術資料,均應符合規定。
6、 九十三年度計畫執行成果報告。藝術數位化教學系統研究暨網路建構與創作應用。
7、 這裡有一則關於漢代名將韓信與堪輿術數的故事在民間廣為流傳:傳說韓信只知有母,不知其父。
8、 隨著時間的推移,跨學科的工作可以導致增加或減少學術數學科。
9、 的技術資料上的差異,與客戶商定,並在一個現成的有線壓力開關客戶特定圖紙界定。
10、 而以易學的術數推衍具體的治療方法及疾病預測等則大多不可靠。
11、 現成的有線壓力開關變體的技術資料在內容上與標準模式相同。
12、 不過,我的每日法術數量比你多,到最後,等你的法術用完了,我要把你炸到失去知覺,然後在你的屍體上跳舞。
13、 其實“天水”之名是由神靈崇拜、術數星相,主要是陰陽五行等綜合因素衍生的。
14、 岐伯對曰:上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。
15、 道者,損之又損,以至於無為,安肯勞心以學術數乎!
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