注音 丨ˋ ㄐㄩ ㄨㄤˊ ㄇㄣˊ

拼音 yìjū-wánɡmén

簡體 曳裾王门

解釋 語本《漢書?卷五十一?賈鄒枚路傳?鄒陽》：「飾固陋之心，則何王之門不可曳長裾乎？」後用「曳裾王門」形容在權貴的門下當食客（曳：拉；裾：衣服的大襟）。[例]彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情（唐?李白〈行路難詩〉）│如王君者，縱不能宧達，然使其得曳裾王門而驂後乘於鴈池、兔苑之間，亦未為不遇也（明?唐順之〈趙府奉祀正王君墓誌銘〉）。

語本《漢書．卷五一．鄒陽傳》：「今臣盡智畢議，易精極慮，則無國不可奸；飾固陋之心，則何王之門不可曳長裾乎？」指依附權貴門下，仰承鼻息。唐．李白〈行路難〉三首之二：「彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。」也作「曳裾侯門」。
曳 裾 王 門

1、 從前這些人看守朝東的王門，如今是利未營中守門的。

2、 王門心學流傳至今，在海內外擁有重大的影響。

3、 陳明水是王陽明的重要弟子之一，江右王門的代表人物，與鄒東廓、歐陽南野等人列為陽明後學之修正派。

4、 從前赦些人看守朝東的王門，如今是利未營中守門的。

5、 “王門四句教”是陽明哲學之濃縮，也是最易產生歧義之處。

6、 在2003年獨立日左右，他在濱海公路一家漢堡王門前停下車，把所有的毒品丟進海里。

7、 此時的小泥鰍多少失去了那種彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情的清高,卻多了幾分三杯拂劍舞秋月,忽然高詠涕泗漣的感慨。

8、 他的建議得到王璣的支援,後來就成為王門講學的慣例《王龍溪先生全集》卷二十《緒山錢君行狀》及《中憲大夫都察院僉都御史在庵王公墓表》。

9、 彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情。

10、 王鬆又薦公孫瓚舊將王門,雲臺二十八將執金吾雍奴侯寇恂之後寇準,建威大將軍好畤侯耿弇之後耿曄,袁熙盡皆量才錄用。

11、 昨天下午,記者來到市區東廈路海霸王門前路段看到,施工現場已經進行簡單的圍蔽,而破損的步道水泥已被拆除,幾名市政工人正拿著工具對步道進行平整。

12、 而心學發皇於程明道,大啟門徑於陸九淵,繼起於陳白沙,大成於王陽明,而王門後學突破藩籬,進於個性解放。

13、 陳級也收得有家人,只是這些人到底是真心學藝抑或意在依草附木、曳裾王門,陳級自己是啞巴吃餛飩——心裡有數,這時聽得段義如此說話,那正是最厲害的諷刺。

14、 然而，學者們發現，參與了王陵谷發掘工作或是此後的開棺行動的26個人平均活到了70歲。

15、 璐簡王陵及其古建築群已有400餘年的歷史，雖然數次毀於兵燹，但至今仍然儲存有大量完整的建築物。

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