注音 ㄨㄤˊ ㄍㄨㄛˊ

拼音 wáng guó

解釋 天子統治的國家。即中央政府。《詩經．小雅．六月》：「王于出征，以匡王國。」《文選．曹植．責躬詩》：「廣命懿親，以藩王國。」

天子統治的國家。即中央政府。《詩經．小雅．六月》：「王于出征，以匡王國。」《文選．曹植．責躬詩》：「廣命懿親，以藩王國。」

1、 王國維認為，有意境的作品應該是：“寫情則沁人心脾，描景則人在耳目，述事則如其口出。”。

2、 1927年王國維自沉事件，成為現代中國文化史上聚訟紛紜的一大疑案。

3、 王國維美學是中國近代美學和現代美學的交匯點，是中國傳統文論思想的繼承和總結，也是中國新文藝的先聲。

4、 人間詞話,王國維,文國書局,臺南,1986.

5、 王國維是中國近現代學術史上的巨靈。

6、 王國維美學走向道德的深層原因，在於他把道德視為真正的“息肩之所”，以及社會長治久安的最後保障。

7、 王國維以自己的個體生命作為哲學理論的試驗場，特別真切地展現出在“古今中外”之大轉折大沖撞的時代裡中國哲學連同中國學人一同遭遇的危機。

8、 第二章重點介紹王國維小說、詞曲方面的悲劇審美批評和境界理論.

9、 王國維人生三境界：第一境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。--宋·晏殊。王國維

10、 王國維的詞學研究既繼承傳統，如採用詞話的形式，不強調系統，卻又明顯受到西方哲學思想和文藝思想的影響。

11、 因與清室的關係，王國維又與北京大學斷交。

12、 站在近代這樣的時代峰顛上，王國維作為近代著名的學者，在他的學術中已經透露出了現代的氣息。

13、 國學大師王國維曾比喻,治學有“三境界”。

14、 王國維所說的“求學三境界”最後便是那句“暮然回首,那人卻在燈火闌珊處”。

15、 王國維拿了錢出公事房,在院裡吩咐聽差僱洋車,正好輪著35號車當值,他坐定後,即吩咐車伕往頤和園方向而去。

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