注音 ㄨㄤˊ ㄨㄟˊ

拼音 wáng wéi

解釋 人名。（西元699～759）字摩詰，唐太原人。開元進士，玄宗時官至尚書右丞，世稱為「王右丞」。工詩，善書畫，蘇東坡稱其「詩中有畫，畫中有詩」，所畫山水重渲染，為畫家南宗之祖。營別墅於輞川，著有《王右丞集》。

人名。（西元699～759）字摩詰，唐太原人。開元進士，玄宗時官至尚書右丞，世稱為「王右丞」。工詩，善書畫，蘇東坡稱其「詩中有畫，畫中有詩」，所畫山水重渲染，為畫家南宗之祖。營別墅於輞川，著有《王右丞集》。

1、 王維是個詩人,又是位畫家,他的作品詩中有畫,畫中有詩,詩畫相得益彰,堪稱世間一絕。

2、 讀了王維的山水詩,真如盛暑裡喝了一杯冷飲,沁人肺腑,舒服極了。

3、 古人所說的詩中有畫,王維的詩真的如此。

4、 王國維認為，有意境的作品應該是：“寫情則沁人心脾，描景則人在耳目，述事則如其口出。”。

5、 1927年王國維自沉事件，成為現代中國文化史上聚訟紛紜的一大疑案。

6、 王國維美學是中國近代美學和現代美學的交匯點，是中國傳統文論思想的繼承和總結，也是中國新文藝的先聲。

7、 人間詞話,王國維,文國書局,臺南,1986.

8、 王國維是中國近現代學術史上的巨靈。

9、 王國維美學走向道德的深層原因，在於他把道德視為真正的“息肩之所”，以及社會長治久安的最後保障。

10、 王國維以自己的個體生命作為哲學理論的試驗場，特別真切地展現出在“古今中外”之大轉折大沖撞的時代裡中國哲學連同中國學人一同遭遇的危機。

11、 第二章重點介紹王國維小說、詞曲方面的悲劇審美批評和境界理論.

12、 王國維人生三境界：第一境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。--宋·晏殊。王國維

13、 王國維的詞學研究既繼承傳統，如採用詞話的形式，不強調系統，卻又明顯受到西方哲學思想和文藝思想的影響。

14、 因與清室的關係，王國維又與北京大學斷交。

15、 站在近代這樣的時代峰顛上，王國維作為近代著名的學者，在他的學術中已經透露出了現代的氣息。

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