注音 ㄨㄤˊ ㄉㄨㄛˊ ㄎㄞˇ ㄕㄨ ㄨㄤˊ ㄨㄟˊ ㄕ ㄐㄩㄢˋ

拼音 wánɡduó kǎishū wánɡwéi shījuàn

簡體 王铎楷书王维诗卷

解釋 明末清初?王鐸楷書名帖。內容錄唐?王維〈濟州過趙叟家宴〉及〈春過賀遂員外藥園〉五言律詩兩首。為明思宗崇禎十六年（1643）所作。王鐸書兼各體，書作以草書為最擅場，楷書較為少見。此帖胎息顏、柳，筆力雄健，結字樸拙古雅、大小欹側，出於法度之外，具自家特色。現藏於北京故宮博物院。

1、 他的楷書既工整又漂亮。

2、 王國維認為，有意境的作品應該是：“寫情則沁人心脾，描景則人在耳目，述事則如其口出。”。

3、 1927年王國維自沉事件，成為現代中國文化史上聚訟紛紜的一大疑案。

4、 王國維美學是中國近代美學和現代美學的交匯點，是中國傳統文論思想的繼承和總結，也是中國新文藝的先聲。

5、 人間詞話,王國維,文國書局,臺南,1986.

6、 王國維是中國近現代學術史上的巨靈。

7、 王國維美學走向道德的深層原因，在於他把道德視為真正的“息肩之所”，以及社會長治久安的最後保障。

8、 王國維以自己的個體生命作為哲學理論的試驗場，特別真切地展現出在“古今中外”之大轉折大沖撞的時代裡中國哲學連同中國學人一同遭遇的危機。

9、 第二章重點介紹王國維小說、詞曲方面的悲劇審美批評和境界理論.

10、 王國維人生三境界：第一境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。--宋·晏殊。王國維

11、 王國維的詞學研究既繼承傳統，如採用詞話的形式，不強調系統，卻又明顯受到西方哲學思想和文藝思想的影響。

12、 因與清室的關係，王國維又與北京大學斷交。

13、 站在近代這樣的時代峰顛上，王國維作為近代著名的學者，在他的學術中已經透露出了現代的氣息。

14、 國學大師王國維曾比喻,治學有“三境界”。

15、 王國維所說的“求學三境界”最後便是那句“暮然回首,那人卻在燈火闌珊處”。

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