注音 ㄉㄠˋ ㄓˊ ㄧㄢˊ ㄩㄢ

拼音 dào zhí yán yuān

解釋 盜跖，古代的大盜。顏淵，春秋時孔子的學生，是當時的賢者。盜跖顏淵後用為好人與壞人的代稱。元．關漢卿《竇娥冤．第三折》：「天地也，只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖顏淵。」

盜跖，古代的大盜。顏淵，春秋時孔子的學生，是當時的賢者。盜跖顏淵後用為好人與壞人的代稱。元．關漢卿《竇娥冤．第三折》：「天地也，只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖顏淵。」

1、 顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。”。

2、 顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣！”。

3、 有教立道，無止仲尼；有學術業，無止顏淵。

4、 顏淵在孔門弟子中之地位甚高。

5、 是故顏淵之表現明智、清虛與和樂諸端，總因自強不息以至於成德使然。

6、 昔顏淵聞一知十,孝廉能聞一知幾呢?

7、 子夏、子游、子張皆有聖人之一體,冉牛、閔子、顏淵則具體而微。

8、 ‘子謂顏淵曰,用之則行,舍之則藏,惟吾與爾能是之。

9、 宰我、子貢善為說辭,冉牛、閔子、顏淵善言德行。

10、 陶若招聚,禿霸早有所聞,顏淵有這一問自然是有些苗頭,所以順了一句師出無名。

11、 子謂顏淵曰,用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!這是第一篇時文的題目,出自論語。

12、 在孔子神像前,還供奉著亞聖孟子、朱熹,及孔子的十一位弟子曾參、顏淵等人的神位。

13、 聖仁廣運,凡天覆地載,莫不尊師;孔聖先師,教書育人,子路顏淵,桃李天下,治國經邦。

14、 相傳少正卯在魯國辦學時同孔子競爭,把孔子的許多門人吸引過去,以致“孔子之門,三盈三虛,惟顏淵不去”。

15、 從盜跖的話裡，我們瞭解到，好人固然需要聖人之道來規範其行為，大盜如跖者同樣也需要這些聖人之道，來做為他們的行為標準。

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