注音 ㄒㄧㄢˋ ㄗㄞˋ ㄈㄛˊ

拼音 xiàn zài fó

解釋 僧侶對帝王的尊稱。宋．歐陽修《歸田錄．卷一》：「太祖皇帝初幸相國寺，至佛像前燒香，問當拜與不拜，僧錄贊寧奏曰：『不拜。』問其何故？對曰：『見在佛不拜過去佛。』」

僧侶對帝王的尊稱。宋．歐陽修《歸田錄．卷一》：「太祖皇帝初幸相國寺，至佛像前燒香，問當拜與不拜，僧錄贊寧奏曰：『不拜。』問其何故？對曰：『見在佛不拜過去佛。』」

1、 所謂“見性成佛，直至人心”，也就是這個道理，心裡面怎麼想，就直接表露出來。

2、 教外別傳,不立文字,直指人心、見性成佛。

3、 不立文字,教外別傳,直指人心,見性成佛。

4、 大乘佛法不立文字,教外別傳,直指人心,見性成佛。

5、 不立文字,教外別傳,直指人心,見性成佛,禪是不外傳之禪,何需小炒呢?

6、 指以菩提達磨為初祖,探究心性本源,以期‘見性成佛’之大乘宗派。

7、 直指人心,見性成佛,不立文字,教外別傳。

8、 直指人心，見性成佛！海到無邊天作岸，山到絕頂我為峰。

9、 這些看似矛盾的現象，既有社會心理結構和文化心態的原因，更可從“識心見性”、“見性成佛”的禪宗真義和詩歌的禪宗意象中得到釋解。

10、 悟此法者,即是無念、無憶、無著,不起誑妄,用自真如性,以智慧觀照,於一切法,不取不捨,即是見性成佛道。

11、 王玉良承襲展開的文脈之中,有老莊的豁達,也有佛教禪宗“即心是佛”、“見性成佛”的影子。

12、 所以,有些提法可能與俗見有所衝突。

13、 俗見一下,倒顯的此處區域頗為繁華。

14、 一支小箭射在手臂上沒多大關係,僧、道、俗見十二名弟子全部死在車上,怒喝道:“丫頭有本領不要放箭!”。

15、 這豈不是俗見,他又不是故意的。

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