注音

拼音

簡體

解釋 1.稱呼;叫做。[例]稱|何綠建築|形而上者之道。

2.意義。[例]無之爭。

3.語法中指謂語。[例]主結構。

4.〈書〉說。[例]所|誰|可賞心悅目。

5.姓。

英文 surname Wei, to speak, to say, to name, to designate, meaning, sense

法語 dire, adresser la parole, désigner, sens

德語 sagen, nennen, heißen, Sinn, Bedeutung (S)​

謂詳細解釋


[動]
1.評論。《論語.八佾》:「子韶,盡美矣。」
2.告訴。《論語.雍也》:「子子夏曰:『女為君子儒,無為小人儒。』」《韓非子.說林上》:「魯人身善織屨,妻善織縞,而欲徙於越。或之曰:『子必窮矣。』」
3.說。《詩經.衛風.河廣》:「誰河廣,一葦杭之。」唐.杜甫〈上後園山腳〉詩:「勿地無疆,劣於山有陰。」
4.稱呼、叫做。《詩經.王風.葛藟》:「終遠兄弟,他人父。」《孟子.梁惠王上》:「文王以民力為臺為沼而民歡樂之,其臺曰靈臺,其沼曰靈沼。」
5.認為、以為。《左傳.僖公二十四年》:「臣君之入也,其知之矣。」《三國志.卷四七.吳書.吳主傳》:「張昭、周瑜等權可與共成大業,故委心而服事焉。」
6.奈。《詩經.邶風.北門》:「天實為之,之何哉!」《戰國策.齊策一》:「受薛於先王,雖惡於後王,吾獨先王何乎?」
7.是。通「為」。《詩經.小雅.賓之初筵》:「醉而不出,是伐德。」《左傳.僖公五年》:「一之甚,其可再乎?」
8.使、讓。《詩經.小雅.出車》:「自天子所,我來矣。」《左傳.昭公十六年》:「今吾子以好來辱,而敝邑背盟誓也,毋乃不可乎?」
[介]
與、和。通「為」。《史記.卷四二.鄭世家》:「晉於是欲得叔詹為僇,鄭文公恐,不敢叔詹言。」
[名]
1.道理、意義。如:「無之事」、「無之舉」。《三國志.卷四七.吳書.吳主傳》:「頃聞諸將出入,各尚謙約,不從人兵,甚非備慮愛身之。」唐.韓愈〈雜詩〉:「蛙黽鳴無,閤閤祇亂人。」
2.姓。如宋代有準。

「謂」更多造句

1、 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之大丈夫。孟子

2、 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之大丈夫。”意思是說,高官厚祿收買不了,貧窮困苦折磨不了,強暴武力威脅不了,這就是所大丈夫。大丈夫的這種種行為,表現出了英雄氣概,我們今天就叫做有骨氣。

3、 以近知遠,以一知萬,以微知明,此之也。

4、 雖有絲麻,無棄菅蒯;雖有姬姜,無棄憔悴。此之也。

5、 所誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之自謙,故君子必慎其獨也。

6、 所誠其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之自謙。

7、 將事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之達權。此之才。未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之長慮,此之識。

8、 上為天子而不驕,下為匹夫而不惛,此之全德之人。

9、 走在正道上,眼睛看著邪道,此之博大精深。

10、 俗話說:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之大丈夫,俗話又說:男子漢大丈夫,要能屈能伸。原來是屈是伸咱要看情況,該出手時就出手!

11、 大同而與小同異,此之小同異;萬物畢同畢異,此之大同異。莊子

12、 善之生如春,惡之死如秋,故發勸極力而樂盡情,此之上下相得。韓非子

13、 太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之不朽。叔孫豹

14、 此之生於憂患死於安樂者乎……畢竟我才15歲,來此店只為體驗生活,並非為了每月1000元的工資。

15、 知足是一種境界;知足是一種大度;知足是一種寬容.知足常樂,此之也.

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