注音 ㄕㄤˇ ㄊㄨㄥˊ ㄈㄚˊ ㄧˋ

拼音 shǎng tóng fá yì

解釋 同於己則賞，異於己則罰。《韓非子．八經》：「故賞賢罰暴，舉善之至者也；賞暴罰賢，舉惡之至者也：是謂賞同罰異。」

同於己則賞，異於己則罰。《韓非子．八經》：「故賞賢罰暴，舉善之至者也；賞暴罰賢，舉惡之至者也：是謂賞同罰異。」

1、 但由於寫作文化的差異，中西方作文文體的內涵“名同實異”。

2、 “由於國際、國內形勢的不確定性,市場要為名同實異的靈活政策操作做好心理準備。

3、 如果各自作各自的解釋,說我是這樣看的,至於對方的看法,我不知道,那就把共同點變成名同實異的東西了,也就不成其為共同點了。

4、 香港物業稅,其實屬於房地產所得稅,與大陸即將開徵屬於房地產保有稅的物業稅,名同實異,識者不可不察,萬萬不能混為一談。

5、 興業銀行資金營運中心首席經濟學家魯政委表示,由於國際、國內形勢的不確定性,市場要為名同實異的靈活政策操作做好心理準備。

6、 他並不是一味的柔和,賞功罰罪,各當其然,是非曲直,明見如神。

7、 論正理賞功罰罪毫無假,善惡昭彰報更速。

8、 如他派人度量大地,召集臣民開會議事,賞功罰罪,求賢任能等等。

9、 必先進賢退不肖以清其時,用能去不能以審其材,恩訊號令以結其心,賞功罰罪以盡其力,恭儉節用以豐其財,徭役以時以埠其民。

10、 於是迎鑾駕到許都,蓋造宮室殿宇,立宗廟社稷、省臺司院衙門,修城郭府庫;封董承等十三人為列侯,賞功罰罪,並聽曹操處置。

11、 除了明顯的具有賞善罰惡特徵的因果報應敘述模式之外，他還藉助於預言模式、象徵模式、點評模式、命運模式建構著對天道的執著信仰。

12、 為什麼全能者不保留賞善罰惡的時間？為什麼認識他的人不能看見他的日子？

13、 聖經告訴我們，我們所信靠的神是賞善罰惡的主。

14、 司馬瑋為政有道,賞善罰惡,恩威並行,加之當地土地肥沃,鮮有天災,是故百姓安居樂業,城中一片繁榮景象,較之武陵更勝一籌。

15、 二十年前九幽聖宮的宮主在江胡之上廣發賞善罰惡令,更在元宵之夜邀集了江胡中近七十年來的十六位高手。

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