注音 ㄕㄤˇ ㄈㄚˊ ㄅㄨˋ ㄇㄧㄥˊ

拼音 shǎng fá bù míng

解釋 獎賞與懲罰的原則不恰當，該賞的不賞，該罰的不罰。三國蜀．諸葛亮《便宜十六策．賞罰》：「夫將專恃生殺之威，必生可殺，必殺可生，忿怒不詳，賞罰不明，教令不常，以私為公，此國之五危也。」《精忠岳傳．第五二回》：「他道我賞罰不明，因而懷恨，致有此舉。」

獎賞與懲罰的原則不恰當，該賞的不賞，該罰的不罰。三國蜀．諸葛亮《便宜十六策．賞罰》：「夫將專恃生殺之威，必生可殺，必殺可生，忿怒不詳，賞罰不明，教令不常，以私為公，此國之五危也。」《精忠岳傳．第五二回》：「他道我賞罰不明，因而懷恨，致有此舉。」

1、 公司的領導賞罰不明,引起職工們的強烈不滿。

2、 小信成則大信立，故明主積於信。賞罰不信，則禁令不行。

3、 賞罰不信,則民易犯法,不可使令。

4、 可見,陟罰臧否,不宜異同;賞罰不信,則禁令不行,這一法治原則自古到今都是放之四海而皆準的。

5、 “若法令不明,賞罰不信,金之不止,鼓之不進,雖有百萬,何益於用”?依法治軍,是“投之所往,天下莫當”的用兵要訣。

6、 否則,“若法令不明,賞罰不信,金之不止,鼓之不進,雖有百萬何益於用?”。

7、 “君臣不信,則百姓誹謗,社稷不寧;處官不信,則少不畏長,貴賤相輕;賞罰不信,則民易犯法,不可使令”。

8、 吳起治軍,主張嚴刑明賞、教戒為先,認為若法令不明,賞罰不信,雖有百萬之軍亦無益,曾斬一未奉令即進擊敵軍的材士以明法。

9、 令而不行,則令不法也;法而不行,則修令者不審也;審而不行,則賞罰輕也;重而不行,則賞罰不信也;信而不行,則不以身先之也。

10、 然而小王自幼在軍營生長,深知治軍之道,須賞罰嚴明,……

11、 自呂儀拜相,賞罰嚴明天下皆知。

12、 他勵精圖治,賞罰嚴明,推行屯田政策,並改善西南各族與蜀漢的關係,有利於當地經濟、文化的發展。

13、 賞罰嚴明,是本王的宗旨,就像昨天那些人不罰就更上天了!你用不著,製衣坊的人應該用的著不是?

14、 修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為,化之本也;憂君哀民,獨睹亂原,好善妒惡,賞罰嚴明,治之材也。

15、 教育約束兵士的同時,曾國藩又強調,治軍之要,尤在論功罪,賞罰嚴明,以法嚴格約束。

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