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解釋
亂世之時,離開無道君主而接近有道之士的人。《論語.微子》:「且而與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉?」
亂世之時,離開無道君主而接近有道之士的人。《論語.微子》:「且而與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉?」
1、 防人之心不可無,我們得時刻提防那些包藏禍心的人。
2、 從郭店竹簡的材料看,天人之分是早期儒家的一個基本主張。
3、 竹簡的天人之分影響到孟子,而與荀子有所不同.
4、 荀子的天人之分內涵較複雜,以往學術界的理解有簡單化的嫌疑。
5、 從天的涵義、明於天人之分、知天與不求知天、制天命而用之等方面對荀子這一重要思想作了辨析,希望能更為準確深入地把握其原意。
6、 草書創作更需講究天人之分,通古之變,將書家的感情、智慧與靈性融於筆墨間,使書家的生命體驗與藝術的表現合二為一。
7、 鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
8、 常說人之將死,其言也善,惡人到了臨終,往往天良發現,其實此言並不一定靠得住。
9、 人之將死,其言也善,這個比達爾在預言著什麼?
10、 哎,人之將死,其言也善,鳥之將死,其鳴也悲!
11、 吳天成的話讓秦雲一怔,所謂人之將死其言也善,這時他才有幾分相信了此人。
12、 所謂人之將死,其言也善,孫權見胖子不似在說謊,想必是這傢伙自告奮勇的扮作自己,卻不幸被自己給看見罷了。
13、 防暴押運車上,議論紛紛,人之將死,其言也善,警察囚犯竟然聊到了一塊。
14、 罪臣欲謀害今上,害死魏國夫人,罪臣罪該萬死,人之將死其言也善,罪臣實不願今上受奸人矇蔽,還社稷朗朗乾坤…
15、 人之將死其言也善,趙山河很快適應了現在的局面,沒有半點怨恨,反倒深感輕鬆。
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