注音 ㄎㄞ ㄓㄤ ㄕㄥˋ ㄨㄤˊ

拼音 kāizhānɡ shènɡwánɡ

簡體 开漳圣王

解釋 神名。俗名陳元光（657－711），字廷炬，號龍湖，唐代光州固始（今河南固始）人。十三歲隨父陳政出征嶺南。儀鳳二年（677）父卒，陳元光襲職領兵，平息蠻僚、寇亂。奏請在泉州、潮州之間設郡縣，垂拱二年（686）武后准奏，命其為漳州刺史兼漳浦縣令。平定閩粵三十六寨，引進耕作技術和作物。景雲二年（711）征討叛亂時傷卒。漳州人民感念其恩德，尊為「開漳聖王」，信仰隨移民遍及閩臺、東南亞。

1、 隋唐以後,就成為指稱由古代聖帝明王開創和不斷改進的、由孔子加以綜合創新的、在漢代被國家立為國教的宗教。

2、 周有三母才生出聖帝明王,女子不讀書明理,怎能出孝子賢孫。

3、 到漢宣帝時候,有一個宰相,認為《周易》是聖帝明王治太平之書,帝王應該用《周易》原理,創造一個太平盛世。

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5、 然錫冊命而定名分,誠聖帝明王之首重也。

6、 古之聖帝明王,未有宮室高麗,以凋敝百姓之財力者也。

7、 一二九五年,元成宗詔令全國對聖帝明王以時致祭。

8、 維成周十有三年,孟春丁卯,上朔丙子,西周武王姬發遣周公旦敢昭告日,月,星辰,風伯,雨師,歷代聖帝明王之神曰:“嗚呼!天有顯道,厥類惟彰。

9、 至元三十一年(129四月,欽奉詔條內一款,五嶽四瀆,遣使詣祠致祭;其名山大川、聖帝明王、烈士載在祀典者,所在長吏,除常祀外,擇日致祭,廟宇損壞,官為修理。

10、 但在經世致用方面，湖湘學派竭力避免了傳統儒家內聖外王理論的缺陷，表現出獨特的經世風格。

11、 他的人格是所謂“內聖外王”的人格。

12、 君子之立志也，有民胞物與之量，有內聖外王之業，而後不忝於父母之所生，不愧為天地之完人。曾國藩

13、 堅持“內聖外王”之道是達成企業領導者魅力的必備法則。

14、 內聖外王具有道德的、政治的和學術的三重理想人格涵義。

15、 傳統的聖人觀是內聖外王，自然與名教兼至的天縱之才。

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