注音 ㄍㄥˇ ㄆㄨˊ

拼音 gěng pú

解釋 剛直不屈。《魏書．卷三一．于栗磾傳．史臣曰》：「忠以骾朴見親，乘非其據。」

剛直不屈。《魏書．卷三一．于栗磾傳．史臣曰》：「忠以骾朴見親，乘非其據。」

1、 故懷道者須世，抱朴者待工，道為智者設，馬為御者良，賢為聖者用，辯為智者通，書為曉者傳，事為見者明。

2、 老子希望人們“見素抱樸，少私寡慾”，即減損慾望，過一種儉樸的生活。

3、 而抱朴則是這種人格理想的最後體現者、他走出老磨屋，意味著這種人格理想的最終勝利。

4、 而世間流傳的《抱朴子內篇》乃後人偽作,混以儒家綱常名教,變得不倫不類。

5、 葛洪,字稚川,自號抱朴子,丹陽句容人。

6、 博觀約取醇醪飲,抱朴歸真笑語頻。

7、 修行之徑，在於見素抱樸，少私寡慾。

8、 戴顒遺聽鸝之亭舍,葛洪傳抱朴之典墳。

9、 此三者以為文不足,故令有所屬?見素抱樸,少私寡慾。

10、 故令有所屬,見素抱樸少私寡慾。

11、 此三者以為文不足,故令有所屬;見素抱樸,少私寡慾;絕學無憂。

12、 絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡慾，絕學無憂。

13、 絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡慾，絕學無憂。

14、 絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有；此三者，以為文不足。故令有所屬，見素抱樸少私寡慾。

15、 胭脂峽清澈的甘泉、幽深的峽谷、奇麗壯觀的瀑布、靈幻奇巧的怪石,讓人無不沉醉流連,無不歎賞天地造化的抱朴守拙。

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