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注音
拼音
簡體 桐阴论画
解釋
書名。清?秦祖永著。全書三編,共六卷。國畫評論著作。共收晚明至清同治初畫家300餘人的小傳,分神、妙、能、逸四品,其中逸品為最多。品評之外,各有傳記。初編末附《續桐陰論畫》(一名《論畫小傳》)及《桐陰畫訣》(一名《繪事津梁》)各一卷。
1、 他在畫好的畫上補上一筆,誰知弄巧成拙,神韻盡失。
2、 學醫業者,心要明天地陰陽五行之理,始曉天時之和不和,民之生病之情由也。
3、 史官的王官之學是陰陽五行家的知識背景。
4、 陰陽五行筋絡本草綱目黃帝內經東方的禪,東方的心讓自己沉靜在輕柔的中國民樂當中,感受在多元化的樂器演奏下,那種和諧與禪意的境界.
5、 陰陽五行有完善的系統觀和科學的時空觀.
6、 陰陽五行:陰陽五行本屬中國古代哲學範疇,具有唯物主義和辯證法思想。
7、 陽宅風水的理論依據,不離易經陰陽五行的變化。
8、 其實“天水”之名是由神靈崇拜、術數星相,主要是陰陽五行等綜合因素衍生的。
9、 此功法結合了中醫陰陽五行平衡和奇正相生學說。
10、 其實,陰陽五行生剋,同數學、物理學、化學是息息相通的,天干地支二十二字,就好比是化學符號。
11、 除了考慮傳統的避諱,取名時還要講陰陽五行、生辰八字、生肖屬相、五格剖象、八卦六爻等等。
12、 而盛天渡劫的劫雷是蘊含洪荒基本屬性的陰陽五行劫雷,還有至尊至貴的九霄神雷,更有超出了洪荒世界的混沌雷霆。
13、 同樣是古代“樸素的唯物主義”,中國的“陰陽五行說”便要比西方的“原子說。
14、 天地既判,人物肇生,凡屬乾坤並立之身,均稟陰陽五行之秀。
15、 《易經》開創了此項事業的先河,它以陰陽五行、相生相剋相濟的辨證體系為理論依據,去尋找事物發展變化的客觀規律,其爻辭多含樸素的辯證原理。
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