注音

拼音

簡體

解釋 1.佛教指因緣。[例]結∣化

2.事物的邊。[例]邊∣周

3.事物的起因。[例]故∣由∣起∣無無故。

4.緣分。[例]有∣姻∣人∣一面之

5.〈書〉介詞:

(1)引進動作依循的對象,相當於「沿著」、「順著」。[例]溪行,忘路之遠近(晉?陶淵明〈桃花源記〉)。

(2)引進動作發生的原因或目的,相當於「因為」、「為了」。[例]何(為什麼)∣花徑不曾客掃,蓬門今始為君開(唐?杜甫〈客至詩〉)。

6.〈書〉連詞。連接分句,表示因果關係,相當於「因為」、「由於」。[例]不識廬山真面目,只身在此山中(宋?蘇軾〈題西林壁詩〉)。

英文 cause, reason, karma, fate, predestined affinity, margin, hem, edge, along

法語 raison, cause, bord, bordure, sort, destin

德語 Grund, Anlaß, Ursache (S)​, Rand, Kante (S)​, vorherbestimmte Beziehung ( Verbindung )​, Schicksalsfügung, die Menschen zusammenführt (S)​, entlang (Adj)​

緣詳細解釋


緣(一)ㄩㄢˊ | (一)yuán

[名]
1.衣服的花邊。《戰國策.齊策四》:「下宮糅羅紈,曳綺縠,而士不得以為緣。」《後漢書.卷一○.皇后紀上.明德馬皇后紀》:「常衣大練,裙不加緣。」
2.器物的邊沿。《周書.卷一八.王羆傳》:「嘗有臺使,羆為其設食,使乃裂其薄餅緣。」唐.李商隱〈贈子直花下〉詩:「屏緣蝶留粉,窗油蜂印黃。」
3.原因。如:「無緣無故」。
4.人與人或事物之間遇合的機會。《史記.卷一○四.田叔傳》:「(任安)少孤貧困,為人將車之長安,留,求事為小吏,未有因緣也,因占著名數。」唐.杜甫〈清明〉詩二首之一:「繡羽銜花他自得,紅顏騎竹我無緣。」
[動]
1.攀爬。《孟子.梁惠王上》:「以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也。」明.徐弘祖《徐霞客遊記.卷一.遊天台山日記》:「余赤足跳草莽中,揉木緣崖,蓮舟不能從。」
2.圍繞。《荀子.議兵》:「限之以鄧林,緣之以方城。」三國魏.曹植〈苦思行〉:「綠蘿緣玉樹,光曜粲相暉。」
3.沿、循。晉.陶淵明〈桃花源記〉:「緣溪行,忘路之遠近。」《南史.卷二.宋文帝本紀》:「壬午,內外戒嚴,緣江六七百里舳艫相接。」
4.憑藉。《荀子.正名》:「徵知,則緣耳而知聲可也,緣目而知形可也。」《後漢書.卷五四.楊震傳》:「安帝乳母王聖,因保養勤,緣恩放恣。」
[介]
因為、由於。唐.杜甫〈客至〉詩:「花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。」宋.蘇軾〈題西林壁〉詩:「不識廬山真面目,只緣身在此山中。」


「緣」更多造句

1、 法無常,合則來,不合則去,何必強求?閒卿

2、 漫步寺院、體會佛家之法,讓心靈接受佛教文化的洗禮。

3、 在積體化光學模組設計上,像散法及刀法則分別被使用作為聚焦伺服之機制。

4、 絕法蘭漏電會縮小陰極保護站的有效保護範圍,增大陰極保護站的輸出電流。

5、 既是五蘊皆空,無也是一種法了。簡媜

6、 在最終熱處理後翼法蘭的墊片的端面應進行加工。

7、 漫搵英雄淚,相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺下。沒法轉眼分離乍。赤條條來去無牽掛。哪裡討煙蓑雨笠卷單行?一任俺芒鞋破鉢隨化。——寄生草。曹雪芹

8、 就絕法蘭是否漏電,提出了電流方向法、管道電流法及接地電阻法等判斷方法。

9、 要說一切皆是法,那長眉少年眼力極好,一眼就看到李巴山、苗顯的攤位上的珠子手鍊上幾乎每個珠子都刻了一個“佛”。

10、 人生有很多法,各種各樣,最難得的,就是心靈上的共鳴,所謂精神世界。

11、 師兄不必如此,修行講究法,也許欠缺的只是一個時機,便可一通百通,直達大成。

12、 修真者行事講求個法,斷沒有食言而肥的道理,道人無奈之下也只有趕著鴨子硬上架,今日一大早帶著唐易來拜見三清聖人與雲夢派祖師爺。

13、 憑籍超凡記憶,仙靈提點,神法寶,居亂世覓良機,智鬥匪閥妖邪,終於望耀家族,成就民國將爺。

14、 悟空,你是那世修來的法?前日師父附耳低言,傳與你的躲三災變化之法,此法就只見師父傳與大師兄與你,你可都會麼?

15、 雖然說,情場上八仙過海各有各的法。

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