注音 ㄖㄨㄢˇ ㄩㄢˊ

拼音 ruǎnyuán

解釋 人名（1764－1849），字伯元，號芸臺，卒諡文達，江蘇儀徵人。清朝經學家。乾隆五十四年（1789）進士，官至大學士，所至之處以提倡學術自任，在廣東設學海堂，在浙江設詁經精舍。長於考證，精通經學，編纂《經籍纂詁》、《皇清經解》、《十三經註疏校勘記》等。又編修方志數種。另著有《揅經室集》、《疇人傳》等。

英文 scholar-official in the Qing dynasty (1764-1849)​

人名。（西元1764～1849）字伯元，號芸臺，清江蘇儀徵人。乾隆進士，官至大學士，所至之處以提倡學術自任，在廣東設學海堂，在浙江設詁經精舍，著有《揅經室集》，又集經籍纂詁，校刊《十三經註疏》，彙刻《皇清經解》等書，卒諡文達。
阮 元

1、 清代大學者阮元與金正喜、柳得恭和樸齊家等朝鮮著名學者均有交往，堪稱清代對朝鮮學術界影響最大的中國學者之一。

2、 清代名儒阮元畢生倡言學術文化，文選樓是其重要的藏書處所之一。

3、 考察其代表人物戴震、阮元各自的學術主張與學術實踐，比較二者的同異之處，有助於我們進一步理解漢學治學宗旨的科學性與侷限性。

4、 第一章介紹了阮元的身世、背景，以備知人論世之用，並對其學術成就作了概述。

5、 於是，在漢宋之爭中，援佛入儒的李翱受到了阮元的批駁。

6、 其三，在師友的砥礪中，阮元形成了不固守一家、博大精深、實事求是的治學宗旨。

7、 阮元在學術思想上雖然受到戴震的影響，但治學的側重點和戴震顯然有別。

8、 第二章對阮元的文藝思想與文學主張進行了論述，主要討論他的駢文理論與詩歌理論。

9、 清代中期，以凌廷堪、焦循、阮元為代表的漢學家提出了“以禮代理”說，即主張用禮學代替理學。

10、 本文即著眼於此，力圖對阮元的詩歌創作進行比較全面和系統的探究。

11、 阮元的教育思想和實踐對清末的教育界產生了深遠的影響，為中國的教育事業做出了突出的貢獻。

12、 阮元是清代重臣，也是一位著名的圖書編撰家。

13、 孫梅、阮元師徒,為文講究駢儷,精雕細刻,字斟句酌,麗靡有加,猶如金粉丹青之畫。

14、 甚至連最為重要的標誌墓碑之上的“阮元墓”三個字,也因為油漆顏色的駁落而變得模糊不清。

15、 這些文人雅士除了幫助阮元翻古紙、究倉籀、勒金石外,亦有佳餚小樂。

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